Ana Sayfa 
İman ve İtikat Ölüm HACC-I İFRÂD
İman ve İtikat Ölüm HACC-I İFRÂD | HACC-I İFRÂD |
|
|
|
| Yazar Hanzala | |
| Sunday, 13 November 2005 | |
|
Umreye niyet
etmeksizin yapılan tek hac.
Mikat'ta Mekke'nin dışından gelen kimsenin yalnız
hac
niyetiyle ihrama girip, kudûm tavafını yaptıktan sonra hac ile ilgili menasik (ameller)
bitinceye
kadar Mekke'de ihramlı olarak kalmasıdır. Bu hacda umre bulunmayıp, tek bir
hac yapılmış
olduğundan, hacc ı müfrîd ve hacc-ı ifrat diye adlandırılır.
Hace-ı
ifrat yapmak isteyenler
şöyle niyet ederler:
(Allahümme innî ürîdü'l-hacce feyessirhü
lî ve tekabbelhü
minnî)
"Allah'ım senin rızanı kazanmak için haccetmek
istiyorum. O'nu ifa etmeyi benim
için kolaylaştır ve benden kabul eyle" diyerek yalnız
hacca niyet eder. Gerekli temizlik
yapıldıktan sonra ihrama girer, sonra iki rekât namaz
kılar. Birinci rekâtla Fatihadan sonra
Kâfirûn: İkinci rekâtta ise Fatihadan sonra İhlas
suresinin okunması efdaldır. İhrama girildikten
sonra şöyle telbiye
getirilir:
"Lebbeyk Allahümme lebbeyk, lebbeyke lâ şerîke leke
lebbeyk
İnne'lhamde ve'n-ni'mete leke ve'l-mülk. Lâ şerîke lek"
"Tekrar tekrar icabet
sana yâ Rabbi, tekrar icâbet sana... tekrar icabet sana... senin ortağın yoktur. Tekrar
icabet
sana... Hiç şüphe yok ki hamd ve nimet sana mahsustur. Mülk de senindir, senin
ortağın
yoktur." Erkekler bunu yüksek sesle söylerler ve bu arada Peygamber (s.a.s)'e
alçak sesle
salâvat getirirler. Kadınlar ise, telbiye, diğer dua ve zikirlerde seslerini
yükseltmezler, hafif sesli
olarak yaparlar. Artık niyet ve telbiyenin yapılmasıyla ihrama
girilmiş ve ihramın yasakları
başlamış demektir. Bundan böyle ihramdan çıkıncaya kadar
ihramlıya yasaklanmış olan fiil ve
davranışlardan sakınmak gerekir.
İfrat veya
Kırân haccı yapmak üzere Mekke'nin
haricinden gelenler Kudûm tavafı yaparlar. Bu
Mekke'ye varış tavafı demektir. Sadece umre
veya temettû haccı yapanlar ile Mîkat
sınırları içerisinde bulunanlar kudûm tavafında
bulunmazlar. Bu, uzaktan gelenler için
sünnet olup Mekke'lilere sünnet değildir. Hacc-ı ifrâd
yapan kişinin kudûm tavafından
sonra efdal olan hemen sa'y etmemesi, bunu ziyaret
tavafından sonraya bırakmasıdır.
Yorumlar (0)
 Yorum Yazın
|
Bu içeriğe ait yorumları masaüstüne alabilirsiniz
| < Önceki | Sonraki > |
|---|
