|
Hacc ile
umrenin bir ihramla yerine getirilmesi.
Kırân, sözlükte iki şeyi biraraya getirmektir. Bir
terim
olarak; hacc ile umrenin ihramını birleştirmek, yani ikisi için birden ihrama girmek,
demektir.
Kırân haccı yapacak kimse, mîkatta veya daha önce umre ile hacca
birlikte
niyet edip, iki rekât namaz kılar; sonra "Allah'ım, ben umre ile hacc yapmak
istiyorum; bunları
bana kolay kıl, bunları benden kabul buyur" diye dua eder, telbiyede
bulunur ve ihram
yasaklarına uyar. Mekke'ye girince, önce umresini yapar, Beytullah-ı
tavaf eder, Safâ ile Merve
arasında sa'y eder. Sonra ifrat haccı yapan kimse gibi farz
haccın menâsikine başlar. Kudûm
tavafı, Arafat'ta vakfe, ziyaret tavafı, sa'y ve veda
tavafı gibi ibâdetlerle hacc ve umre
tamamlanır. Kur'an-ı Kerîm'de, "Hacc ve umreyi
Allah için tamamlayınız" buyurulur (el-Bakara,
2/ 196). Ayette, kırân haccı yapanla
başkaları arasında bir ayırım yapılmaksızın, başlanan hacc
ibadetinin tamamlanması
istenmiştir. Sabiy b. Ma'bed iki tavaf ve iki sa'y ile hacc yapmış, Hz.
Ömer kendisine,
"Resulullah (s.a.s)'in sünnetine giden doğru yolu buldun" demiş (Zeylaî,
Nasbu'r-Râye,
III,109); Hz. Ali de kırân haccı yapan bir kimseye, "Hacc ve umre için yüksek
sesle
telbiyede bulunduğun zaman, ikisi için iki tavaf ve iki sa'y yap" diye açıklamada
bulunmuştur (Zeylâî, a.g.e., III, 111).
Hanefiler dışındaki mezhep imamlarına göre
ise,
kırân haccı yapan kimseye her iki hacc için tek tavaf ve tek sa'y yeterlidir. "Kim hacc
ve umre
için ihrama girerse, ona bu ikisinden birlikte ihramdan çıkıncaya kadar tek tavaf
ve tek sa'y
yeterli olur" (Zeylâî, a.g.e., III,108). Fakat kırân haccı yapan kimse, ifrat
haccı yapan gibi ifada
tavafından önce kudûm tavâfı yapar; kudûm tavafından sonra
sa'y yapmamışsa, ifada (ziyaret)
tavafından sonra sa'y yapar.
Kırân haccı yapan,
temettü haccında olduğu gibi bir şükür
olarak cemreleri veya yalnız akabe cemresini
taşladıktan sonra, saçlarını tıraştan veya
kestirmeden önce bir kurban keser. Bunun
hükmü vaciptir. Bu kurbanı bulup kesemeyecekse,
Arefe gününde bitmek üzere üç gün
oruç tutar; yedi gün de bayram günleri çıktıktan sonra
dilediği vakitte tutar ki, toplam on
gündür. Bunlar ayrı vakitlerde de tutulabilir. Kur'an'da şöyle
buyurulur: "Hacc zamanına
kadar umre yapana gücünün yettiği bir kurban gerekir. Kurban
bulamayan kimseye hacc
sırasında üç gün, döndüğünüzden sonra da yedi gün oruç tutması
gerekir" (el-Bakara,
2/196). Eğer kurban bayramı günlerinden önce üç gün oruç tutmazsa, iki
kurban kesmesi
kesinleşir. Birisi şükür kurbanı, diğeri vaktinden önce ihramdan çıktığı için ceza
kurbanı
(İbn Kudâme, el-Muğnî, III, 469, 476-478; İbn Rüşd, Bidâyeti,i'l-Müctehid, I, 357;
el-Kâsânî, Bedâyiu's-Sanâyi', II, 159; İbn-i Âbidin, Reddü'l-Muhtâr, Terc. A. Davudoğlu,
İstanbul 1983, V, 33-46). |
