|
Orucu
Bozan Şeyler
Oruca aykırı olan bir şeyin yapılması halinde oruç bozulur. Orucu bozan
bazı şeyler
hem kaza, hem de keffareti gerektirir. Orucu bozan bazı
şeylerden dolayı da sadece
kaza gerekir.
Orucu
Bozup Kaza ve Keffareti Gerektiren Şeyler
1. Oruçlu olduğunu bilerek yemek ve içmek (yenilip içilen şey ister
gıda, ister ilâç
olsun).
2. Oruçlu olduğunu bile bile cinsel ilişkide bulunmak.
Karı-kocadan biri ötekine zorla cinsel ilişkide bulunduğu takdirde zorla
ilişkide
bulunana kaza ve keffaret, kendisine zorla ilişkide bulunulan
kişiye de kaza lâzım
gelir.
3. Ağzına giren yağmur, kar ve doluyu kendi isteğiyle yutmak.
4. Sigara içmek, öd ağacı veya anber ile tütsülenip dumanını içeri çekmek.
5. Enfiye çekmek.
6. Buğday ve arpa tanesi yutmak.
7. Dışardan bir susam tanesi kadar bir şeyi alıp yutmak.
8.
Yenmesi alışılmış olan çamur, kil ve kömür gibi şeyleri yemek. (Bazı
kimseler bunları
severek yerler.)
9. Az miktarda tuz yemek.
10. Karısının veya
sevdiği bir kimsenin tükürüğünü yutmak. (Bundan zevk
aldığı için kaza ve keffaret
gerekir. Başkasının tükürüğünden iğrendiği
için bundan keffaret gerekmez.)
11. Kan aldırdıktan veya sadece karısını öptükten sonra orucu bozulduğu
kanaatiyle bile bile orucunu bozmak.
Ramazan ayında niyet ederek oruca
başlayan kimse, saydığımız şeylerden
birini bilerek ve özürsüz olarak yaparsa orucu
bozulmuş olur. Bozulan
bu orucu kaza etmesi ve kasten bozduğu için de keffaret
tutması gerekir.
Keffareti
Düşüren Şeyler
Keffareti gerektiren bir şeyi yaparak orucunu bozan kimse,
aynı gün
oruç tutamayacak derecede hastalanır veya kadın ayhali yahut da lohusa
olursa keffaret düşer, yani keffaret orucu tutması gerekmez. Ancak hastalığın
kendi isteği dışında olması şarttır. Kendisi kasten hastalığa sebep
olursa keffaret
düşmediği gibi sefer mesafesinde bir yolculuğa çıkması
ile de düşmez.
Orucu
Bozup Yalnız Kazayı Gerektiren Şeyler
1. Pamuk ve kağıt gibi yenmesi
mutad olmayan bir şey yutmak,
2. Bir defada çok miktarda tuz yemek,
3. Yenmesi mutad olmayan zeytin çekirdeği yemek. Yenmesi alışılmış olan
çekirdeği yemek ise keffareti gerektirir.
4. Taş, toprak, demir, altın ve gümüş
gibi şeyleri yutmak.
5. İçi olmayan ceviz ve badem yutmak. (Bunların içi olanları
yenildiği
takdirde keffaret gerekir)
6. Burnuna ilaç çekmek.
Bu, Ebu
Hanife'nin görüşüdür. Buna göre; tedavî maksadıyla iğne yaptırmak
orucu
bozar ve kazayı gerektirir. Çünkü iğne vasıtasıyla vücuda verilen ilâç
iç kısımlara kadar ulaşmaktadır.
İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed'e göre;
tabiî olan yollar dışında vücudun
başka tarafından açılan bir yoldan içeri giden ilâç
orucu bozmadığı
için iğne yaptırmakla oruç bozulmaz. Çünkü vücuda verilen ilâç
ağız
gibi tabiî bir yoldan değil, deriden açılan başka bir yoldan verilmektedir.
Ancak, ibadetlerde ihtiyatlı hareket etmek esas olduğundan Ramazanda
iğne yaptırmak zorunda olan kimse bunu mümkünse iftardan sonra yaptırmalıdır.
Bu mümkün olmaz da gündüz iğne yaptırmak zorunda kalırsa, İmam Ebu Yusuf
ile İmam Muhammed'in görüşlerini esas alarak orucuna devam eder ve bu
orucunu daha sonra kaza etmesi gerekmez.
7. Ağzına aldığı boyalı iplik gibi
şeylerin boyası ile rengi değişen
tükürüğü yutmak.
8. Boğazına kaçan
kar veya yağmuru kendi isteği olmayarak yutmak. (Kendi
isteği ile yutarsa keffaret
gerekir.)
9. Zorlama ile oruç bozmak.
10. Dişleri arasında nohut
tanesi kadar kalan yemek kırıntısını yutmak.
11. Abdest esnasında
ağzına ve burnuna su alırken kendi elinde olmayarak
boğazına su kaçmak.
12. Unutarak yeyip içtikten sonra orucunun bozulduğunu zannederek yeyip
içmek.
13. Ağız dolusu kusmak. (Kendi isteği ile).
14. Ağız dolusu
gelen veya kendi isteğiyle getirdiği kusuntuyu mideye
geri çevirmek.
15. Kendi isteği ile içine veya genzine duman çekmek. Kendi isteği ile
olmazsa oruç
bozulmaz. (İçeri çekilen duman sigara dumanı olursa keffaret
gerekir.)
16. Güneş batmadığı halde-battı zannederek-iftar etmek.
17. İmsak vakti geçtiği
halde daha vakit vardır zannederek yemek.
18. Cinsel ilişki dışında
kadına dokunmak veya öpmek sonucu boşalmak.
19. Ramazan
orucundan başka bir orucu bozmak. (Ramazan orucundan başka
bir orucu bozmak
sadece kazayı gerektirir.)
20. Ramazan orucuna niyet etmiyerek yeyip içmek.
(Keffaret, niyet edilerek
başlanan orucu bilerek bozmaktan lâzım gelir. Oruca niyet
edilmeyerek
yeyip içtiği takdirde sadece o günün orucunu kaza eder.)
Ancak mazaretsiz olarak ramazan orucunu tutmamak büyük
günahtır.
21. Misafir iken oruca başlayıp ikamete niyet ettikten sonra yemek.
22. Mukim iken oruca başlayıp sefer mesafesi yolculuğa niyet ederek
bulunduğu yerin sınırlarını geçtikten sonra orucu bozmak.
Sayılan bu şeylerden
birini yapan kimsenin orucu bozulur ve bozulan
orucun gününe gün kaza edilmesi
gerekir.
Bunlardan biri ile orucu bozulan kimse akşama kadar orucu bozacak bir
şey yapmamalıdır.
Gündüz iyileşen hasta, yolculuğu sona eren misafir,
ayhali veya lohusalıktan
temizlenen kadın, erginlik çağına gelen çocuk ve müslüman
olan gayr-i
müslim, Ramazan ayına saygı için günün kalan kısmında oruçlu imiş gibi
akşama kadar orucu bozacak şeylerden sakınmaları uygun olur.
Oruca niyetlenen kadın gündüz ayhali veya lohusa olursa, orucunu bozması
lâzımdır.
Kadın, henüz ayhali olmadan adet günümdür diyerek orucunu
bozmamalıdır.
Hasta ve yolcu olup da oruç tutmayan kimselerin
yemeden, içmeden durmaları
gerekmez. Ancak bunlar açıktan değil de gizli olarak
yerler.
|